Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124
Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124

Bài văn khấn ông hoàng mười không chỉ là một nghi thức tâm linh mà còn là cách người Việt thể hiện lòng thành kính sâu sắc với Quan Hoàng Mười. Ông được tôn vinh như một vị anh hùng giúp dân cứu nước, gắn liền với Tín ngưỡng Tứ Phủ linh thiêng. Việc hiểu rõ truyền thuyết, chuẩn bị lễ vật chu đáo và thực hành nghi lễ đúng cách là nền tảng để gia chủ cầu công danh, tài lộc, bình an một cách hiệu quả tại Đền Củi. Bài viết này sẽ cung cấp hướng dẫn đầy đủ, chi tiết nhằm phổ biến nét đẹp văn hóa tâm linh trong việc thờ phụng vị Thánh Hoàng này.
Quan Hoàng Mười là một trong những vị thần linh quan trọng nhất trong hệ thống tín ngưỡng thờ Mẫu và Tứ Phủ của người Việt Nam. Ông không chỉ là một nhân vật huyền thoại mà còn là biểu tượng của tài trí, lòng trung nghĩa và sự phù hộ cho công danh, tài lộc. Việc tìm hiểu về ông là bước đầu tiên để thực hiện bài văn khấn ông hoàng mười với lòng tôn kính.
Sự tích về Ông Hoàng Mười được lưu truyền qua nhiều dị bản khác nhau tại xứ Nghệ An – Hà Tĩnh. Mỗi truyền thuyết đều thể hiện ông là một vị anh hùng tài đức vẹn toàn, văn võ song toàn.
Theo truyền thuyết phổ biến nhất, ông là con thứ 10 của Đức Vua Bát Hải Động Đình giáng trần để giúp đỡ dân lành. Vị Thánh Hoàng này nổi tiếng với khả năng tinh thông văn chương, giỏi về quân sự, luôn mang lại sự bình yên và thịnh vượng. Ông là hiện thân của sự tài hoa và lòng nhân ái.
Tại Hà Tĩnh, nhiều nơi thờ phụng Ông Hoàng Mười dưới danh tướng Lê Khôi, cháu vua Lê Lợi. Tướng quân Lê Khôi là người có công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Minh, trấn giữ vùng đất Nghệ An – Hà Tĩnh. Ông hy sinh vì nước và được nhân dân lập đền thờ phụng.
Một sự tích khác lại cho rằng, ông chính là Nguyễn Xí, vị tướng tài giỏi dưới triều nhà Lê. Ông Nguyễn Xí đã có những đóng góp to lớn trong việc giữ gìn an ninh, phát triển kinh tế vùng đất này. Dù là ai, các truyền thuyết đều thống nhất về lòng trung nghĩa, tài năng và công lao to lớn của ông.
Chân dung Ông Hoàng Mười với trang phục uy nghiêm
Đền Ông Hoàng Mười, tên chữ là Mỏ Hạc Linh Từ, nằm tại xóm Xuân Am, xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, Nghệ An. Đây là trung tâm thờ phụng chính, thường được người dân quen gọi là Đền Củi. Ngôi đền có kiến trúc cổ kính, uy nghiêm, nằm bên bờ sông Lam thơ mộng.
Đền không chỉ thờ Quan Hoàng Mười mà còn thờ Tam Tòa Thánh Mẫu, Lê Khôi và hệ thống Thánh Mẫu Tứ Phủ. Điều này làm tăng thêm sự linh thiêng và tầm quan trọng của ngôi đền trong hệ thống tín ngưỡng. Đền Mỏ Hạc Linh Từ đã trở thành điểm đến văn hóa tâm linh không thể thiếu của người con đất Việt. Việc hành lễ tại đây mang ý nghĩa cao cả.
Toàn cảnh Đền Ông Hoàng Mười tại Nghệ An
Ngày vía Ông Hoàng Mười chính thức được tổ chức vào ngày 10/10 âm lịch hàng năm. Đây là dịp giỗ chính của Ngài và là lễ hội lớn nhất tại Đền Củi. Lễ hội thu hút hàng vạn tín đồ và du khách thập phương đổ về hành lễ, dâng bài văn khấn ông hoàng mười.
Các nghi thức trong ngày vía diễn ra vô cùng trang nghiêm, bao gồm lễ rước sắc, lễ yết cáo, và đại tế. Bên cạnh đó, các phần hội dân gian như hát chầu văn, hầu đồng cũng được tổ chức đặc sắc. Lễ hội này nhằm tưởng nhớ công ơn, đồng thời cầu mong Ngài phù hộ độ trì.
Ngoài ngày giỗ chính, lễ hội khai điểm đầu năm cũng được tổ chức vào Rằm tháng 3 âm lịch. Đây là dịp mở đầu cho các hoạt động tín ngưỡng trong suốt cả năm.
Lễ hội rước sắc trong ngày vía Ông Hoàng Mười
Sắm lễ là một phần không thể thiếu trong nghi thức dâng cúng. Sự chuẩn bị chu đáo thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với Quan Hoàng Mười. Lễ vật có thể đơn giản hoặc cầu kỳ tùy vào điều kiện, nhưng yếu tố tâm thành luôn là quan trọng nhất.
Trong văn hóa tâm linh, lễ vật dâng cúng không chỉ là vật chất mà còn mang ý nghĩa tinh thần. Mỗi món lễ đều là biểu tượng cho sự tạ ơn, kính trọng và ước nguyện. Việc sắm lễ đúng chuẩn cũng là cách thể hiện sự hiểu biết về tín ngưỡng.
Lễ vật dâng lên Quan Hoàng Mười thường được chia thành lễ mặn, lễ chay và lễ ban Ngũ Hổ. Lòng thành của người dâng lễ được đặt lên hàng đầu. Điều này được thể hiện qua sự chu đáo trong việc chọn lựa và bày biện mâm cúng.
Mâm lễ thường tuân theo nguyên tắc Ngũ Sắc, với năm màu sắc tượng trưng cho Ngũ Hành. Điều này giúp cân bằng năng lượng và mang lại sự hài hòa cho nghi lễ.
Mâm lễ vật dâng lên Quan Hoàng Mười nên được chuẩn bị đầy đủ và sạch sẽ. Tùy vào việc cầu lộc gì (công danh, tài lộc hay bình an), gia chủ có thể thêm bớt một số vật phẩm.
Đây là phần lễ vật quan trọng nhất, tập trung vào Quan Hoàng Mười và hệ thống chư vị.
Ban Ngũ Hổ nằm riêng, thờ năm vị Hổ thần trấn giữ năm phương, cần được dâng lễ riêng để thỉnh Ngài phù trợ.
Mâm lễ vật đầy đủ dâng lên ban thờ Ông Hoàng Mười
Trong Đền Mỏ Hạc Linh Từ, có nhiều ban thờ khác nhau. Việc sắp đặt lễ vật cần tuân thủ thứ tự và quy tắc nhất định.
Bài văn khấn là lời tấu trình, tâm sự và thỉnh cầu của tín chủ gửi đến vị Thánh Hoàng. Đọc khấn rõ ràng, trôi chảy với tâm thành kính là yếu tố quyết định sự linh nghiệm của nghi lễ.
Mỗi bài văn khấn đều có cấu trúc cơ bản gồm ba phần: kính lạy, tấu trình và thỉnh cầu.
Đây là bài khấn phổ quát, dùng khi đi lễ lần đầu hoặc cầu xin những điều chung chung cho gia đình.
Con lạy chín phương trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương
Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng Đế
Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu
Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh
Con lạy Tứ phủ Khâm sai
Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh
Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng
Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô
Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu
Con lạy cộng đồng các Giá, các quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.
Con lạy quan Chầu gia
Hương tử con là…
Tuổi…
Cùng đồng gia đại tiểu đẳng, nam nữ tử tôn ngụ tại…
Hôm nay là ngày… tháng… năm … (âm lịch)
Tín chủ con về Đền…. thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.
Phục duy cẩn cáo!
Đây là bài khấn chuyên sâu hơn, được dùng khi tín chủ đặc biệt cầu xin sự thăng tiến, thuận lợi trong công danh, học hành.
Con lạy quan Hoàng Mười trấn thủ đất Nghệ An
Hôm nay là ngày lành tháng tốt, ngày tốt tháng đẹp, ngày đại cát giờ đại an, con đầu làm ngai hai vai vai làm trượng, Bắc ghế ông ngồi làm ngôi thánh ông ngự. Ngài về chứng đền chứng phủ, chứng đủ lô nhang, trên ngàu tấu đế đình, dưới ông hạ trình thoải phủ.
Hoàng cho con thời ăn, học nói, học gói, học soi. Sau thời con có công danh, sự nghiệp, có của làm ra, cửa nhà làm nên, vẹn thời phê bút mà phút thời phê danh cho con lấy tiếng cho thánh, lấy danh, lấy diện cho trần.
Hôm nay con tâm thành lễ bạc, con tâm có của không, còn giàu một bó, con khó một nén, giàu làm hẹp, kém làm đơn. Một nén cũng có mà một bó cũng thơm. Con lại mang miệng về tâu, con cúi đầu vọng bái. Con đói cơm thèm lộc đói phúc mà thèm tài. Đói cơm cha, thèm sữa mẹ. Việc âm chưa tường mà việc dương chưa tỏ. Nay Hoàng phê chữ đỏ, ông bỏ chữ đen. Hoàng ấn ngón tay, Hoàng xoay ngòi bút. Quyền của Hoàng, phép của Hoàng, gia bản nằm trong tay Hoàng để rồi ngài thương cho danh cho diện, cho quyền cho phép.
Để con công danh thăng tiến, công việc được thăng quan, thăng cấp, thăng phẩm, thăng hàm. Ngài cầm cân nảy mực, đặt bút chữ phê rõ ràng. Để rồi phúc đó mà quý nhân phù trợ, mà số đó thì được bạn hiền bạn tốt giúp đỡ. Cho gặp thầy, gặp bạn, gặp vạn sự lành, gặp ông có nhân, gặp bà có đức. Nắn nở chở che, cho con nở cành xanh lá. Trăm tội ông xá, vạn tội ông thương ông chỉ đường dẫn lối để thuyền trôi một bến nước chảy xuôi dòng. Sông sâu bến ấy mà đáo lai thọ trường cũng là con ông. Nước sông lam chưa bao giờ cạn, lời của Hoàng chẳng dám đơn sai.
A di đà phật con kêu thấu nổi lạy Hoàng, để rồi phúc đó lại gần hơn!
Sau khi đặt lễ vật, tín chủ cần thực hiện nghi thức thắp hương và khấn vái theo đúng trình tự. Việc giữ thái độ trang nghiêm, tập trung là yếu tố then chốt.
Người dân hành lễ tại Đền Ông Hoàng Mười
Để nghi lễ được trọn vẹn và thể hiện sự tôn trọng tuyệt đối đối với thần linh, có nhiều nguyên tắc hành lễ và điều kiêng kỵ cần được tín chủ tuân thủ nghiêm ngặt.
Khi đến Đền Ông Hoàng Mười hay bất kỳ nơi linh thiêng nào, trang phục là điều cần được chú trọng.
Văn hóa tâm linh có những quy tắc kiêng cữ nhất định, đặc biệt là về ăn uống và hành vi trước khi đi lễ.
Sau khi dâng bài văn khấn ông hoàng mười và hương cháy tàn, tín chủ cần thực hiện nghi thức hạ lễ để xin lộc.
Nhiều người thắc mắc liệu có được cúng Ông Hoàng Mười tại nhà hay không. Câu trả lời là hoàn toàn có thể.
Việc cúng tại gia chỉ cần giữ lòng thành, chuẩn bị mâm lễ chu đáo tùy theo điều kiện gia đình. Gia chủ có thể dùng đồ chay hoặc mặn, miễn sao thể hiện được sự tôn kính tuyệt đối. Cúng tại nhà giúp gia chủ duy trì kết nối tâm linh thường xuyên với Ngài, cầu mong sự phù hộ trong cuộc sống hàng ngày.
Ban thờ cúng tại gia thể hiện lòng thành kính
Việc duy trì tâm thiện, sống thiện lành và làm việc chính đáng mới là nền tảng để đón nhận và duy trì may mắn, lộc tài từ Quan Hoàng Mười. Nghi lễ chỉ là hình thức, còn lòng thành và đạo đức mới là yếu tố tiên quyết.
Tóm lại, bài văn khấn ông hoàng mười là cánh cửa mở ra thế giới tâm linh đầy màu sắc và ý nghĩa của tín ngưỡng Tứ Phủ. Bằng việc nắm vững các truyền thuyết về Quan Hoàng Mười, chuẩn bị mâm lễ vật chu đáo, và thực hành nghi thức hành lễ với tất cả sự thành kính, tín chủ đã tạo ra một nền tảng vững chắc để thỉnh cầu lộc tài, công danh và bình an. Điều cốt lõi là luôn giữ tâm thiện, sống đúng đạo lý, bởi chỉ có sự thiện lương mới giúp chúng ta đón nhận được phúc lộc và sự phù hộ lâu dài từ Ngài.
Ngày cập nhật 17/12/2025 by Anh Hoàng

“Anh Hoàng” là tên thật của kyanhhoang.com, một nhà sáng tạo nội dung nổi tiếng. Hoàng chuyên về các video khám phá những địa điểm kỳ bí, rùng rợn, và các thử thách độc đáo, ít ai dám thử.